杨逍听完石猛一番话，恍然大悟，他赶紧向独孤信解释道：“大哥哥，我刚才所说的话真的不是有心吹捧你们的，石大哥的博闻强记你可是见识过的，你的武功我也见识过，我想向你们看齐，矢志学文习武，成为人人敬仰、顶天立地的男子汉。”
独孤信没有搭杨逍的话茬，此时此刻，他的心中在想着如何劝导杨逍：“刚才石大哥说的没错，圆滑真的是一种处世哲学，它虽不高深，却并非人人皆可悟其精义，得其要领。它最关键的一点，就是不问是非对错。试问如果让咱们三个人，不问是非对错去做事情，谁有肯去做呢？”
石猛道：“是啊！不问是非对错，容易冤枉人，圆滑的人一般都是为了保全自己。123。而枉顾他人，这与侠义精神，是背道而驰的，我等习武之人，就是为了锄强扶弱，匡扶正义的，如果失去了是非之心，那又如何立足于世上。”
独孤信接着说道：“历史上有很多人因为处事圆滑，而得千古骂名。武则天的大周朝有一个宰相名叫苏味道，因处世圆滑而博得‘模棱手’的雅号，他有一句名言，深入浅出地道出了其中奥妙：‘处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴。但模棱以持两端可矣。’我们都知道韩信被誉为‘兵仙’，兵法韬略被他玩的是出神入化，可是人无完人。/
石猛道：“对于那些处事圆滑之人，也不能不问三七二十一，如果一棍子打死，肯定会有冤假错案。有很多的人处事圆滑是不得已而为之，他们是本着‘留得青山在，不怕没柴烧’的原则来思考问题的。”
独孤信也觉得自己的观点过于极端了，他只是不想让杨逍见人说人话，见鬼说鬼话，小小年纪就如此圆滑如何得了？所以他赶紧补充道：“只是杨逍刚刚说的话太过圆滑，给人感觉心机过重，这会让旁人对他有戒备心理，会不利于他，我是这么考虑的。”
石猛道：“相信很多人对圆滑的概念还停留在‘见人说人话，见鬼说鬼话’这个层面上。所以自古以来。123。圆滑都是小人的特性，他们往往两面三刀，阳奉阴违的巴结和谄媚别人。而君子貌似都是耿直不屈，一身正气的。其实未必如此，圆滑只是一种人生态度而已，做人要‘处事圆滑、内心中正、不同流合污而为人谦和’，圆滑是一个人的处事智慧。看一个人的善恶要看他的道德，看一个人的处世智慧，要看他是否圆滑。所以圆滑世故并不是错，是一种明哲保身的处事态度，关键是要有度。同样一个人如果太圆滑的话就必然会给人一种虚伪的印象。/
独孤之后复孤独。