杨逍话音未落，独孤信和石猛二人已经笑得是前仰后合，他们被这所谓的神来之作给逗乐了，如果绿豆汤里加蜂蜜都算神来之作的话，那古往今来的那些厨师们，他们的杰作应该怎么称呼？
杨逍知道肯定是这个“神仙汤”的名字惹得二人发笑，他便发问道：“那你们说说，这该叫什么名字才好呢？”
独孤信和石猛二人笑而不语，而是一人端起一碗汤，一饮而尽。杨逍也上前端起剩下的那一碗汤，品了品个中滋味。喝完那个所谓的“神仙汤”，三个人便商量着出去走走。
独孤信道：“峨眉山距离乐山大佛不远，反正我们的画还得三天，不如趁着这个机会去乐山大佛看看。”
石猛道：“这个主意不错。123。听闻乐山大佛，又名为凌云大佛，位于岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高二十余丈，是举世闻名的一尊摩崖石刻造像。”
杨逍也不甘落后，便赶紧补充道：“乐山大佛开凿于唐朝玄宗开元元年，完成于德宗贞元十九年，历时约九十年才完工。乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。”
独孤信道：“小杨逍说得还真是头头是道。/
石猛道：“对于修建乐山大佛的过程。团之大愚兄并不清楚，可是关于乐山大佛的排水设计，你们两个都不如我清楚，我曾经在养伤期间听人讲过这个大佛排水系统和内部构造。传说乐山大佛具有一套设计巧妙、隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共十八层的螺髻中，第四层、第九层和第十八层各有一条横向的排水沟，正胸向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了乐山大佛的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀与风化。沿大佛左侧的凌云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会让人有‘仰之弥高’的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿着佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部精美的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻一千零五十一个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。?”…。
石猛还未说完，独孤信和杨逍二人就已经开始收拾东西了，他们迫不及待地想去乐山大佛拜拜那个天下第一的大佛，想进凌云窟里看看究竟。
石猛刚刚说完，独孤信和杨逍就催促着他赶紧出发，石猛却慢吞吞地说道：“正所谓‘欲速则不达’，这乐山大佛为什么雕刻是一座‘弥勒佛’呢？你们谁能说出来个一二三，我便同意即刻启程。”
独孤信道：“我能！因为唐朝人普遍崇拜弥勒佛，特别是武周一朝。佛经里说弥勒佛出世就会‘天下太平’，武周时期，女皇武则天曾下令编造了一部《大云经书》。123。证明她是弥勒佛转世，天下百姓对弥勒佛的崇拜帮助武则天在男尊女卑的时代成功登上皇帝之位。由于女皇武则天的大力提倡，使天下塑凿弥勒佛之风大行。乐山大佛的修造距离武则天当政的时代仅仅二十余年，所以当海通和尚带人修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛即是能为人间带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。照《弥勒下生经》所描述。/
石猛道：“这座被称为‘乐山大佛’的石刻雕像的真实名称应该是：嘉州凌云寺大弥勒石像。你能说出来乐山大佛的前世今生，也算是与此大佛有缘，我们即刻启程，去拜乐山大佛。”
独孤信和杨逍喜形于色，快速地收拾行装，备好三匹良马，三个人翻身上马，便奔乐山大佛而来。。