杨逍道：“圣人说：君子坦荡荡，小人长戚戚。君子和小人，本来就水火不相容，是你死我活的较量。如今可好，是君子就要坦荡荡，也就是说君子不能跟小人一般见识。此外，君子务本、慎独、不党，又如何与精于权术、善于结党营私的小人对抗。小人无时不有，并且不可得罪，几成共识。但浮生碌碌，谁能保证一生不得罪一个呢？或曰，得罪一个人，况且是于无意间得罪，大概不致于此吧？存此一问的人，定是没有吃过小人的亏，福莫大焉。君子讲原则，小人不讲原则；君子在明处，小人往往在暗处；君子是散兵游勇孤军奋斗，小人则往往拉帮结派兵团作战；君子往往光琢磨事，不琢磨人，无心恋战，小人却是光琢磨人不琢磨事。”
独孤信道：“关键是君子不容易得罪。123。因为君子具有明辨是非的能力，而小人你根本不知道是如何得罪他的，因为小人的心思是地狱，没有太阳！”
石猛道：“可能很多人不免有这样的疑问：怎么才能识别他人是君子还是小人呢？”
独孤信道：“所谓‘君子之交淡如水，小人之交甘若醴’。平时多加留心观察，就会区分开来。对于那些小人而言，他们不管是多么小的事情，或是谁对谁错，只要伤害到他们的利益，他们就会怀恨在心，会找准机会报复对方。最为可怕的是，这类人往往不是明着来，而是背地里用一些阴招。表上面看，他们可能并不在意，可内心却早已被仇恨充满。如果让他们找到机会。/
杨逍也附和道：“对于小人来说，他们特别能说会道，所以很容易能够获得他人的信任。他们很会伪装自己的情感。团之大即使身处于一些尴尬的场面中，这类人也会很从容地面对，而且从来不会让他人泄露自己的内心想法，非常善于隐藏。可是，他们不经意间的微笑往往暗藏杀机，可这一细微的变化，让人很难发现的，更不会注意防范，可谓是十足的笑面虎。所以，很多人都会被这类人出卖。”
石猛一看这两个人说得还都有模有样，他也想说一下自己对小人的看法：“真正的小人表面上看上去为人和善，待人接物都很有礼貌，让人很容易认为他们是好人。可是在他们平静和善的外表下其实却隐藏了一颗害人的心。他们会在暗地里搞一些小动作，去攻击那些妨碍他们获取利益的人，又或是挡在他们的前进道路上的人。需要说明的是，他们所发动的攻击往往让人难以抵挡，因为他们在向人发动攻击前都会进行周密的策划，不会留下漏洞，因此只要发起攻击，对方就很难有喘息之机。所以说，当我们遇到小人时一定要尽量避免与之交往，而且还要打起十二分精神去应对，避免被其坑害。”…。
石猛说完，独孤信倒犯难了，只见他问道：“还是回到最初的话题，怎么区分谁是君子，谁是小人啊？虽然说起来容易，但是做起来实在太难了。这个世上伪君子太多太多了，可是真小人却很少，小人也很愿意把自己伪装成君子，这实在是太难区分了。”
此时，杨逍朗声应道：“伪君子就是那种表面得体大方，正派高尚，处处退让，能忍受别人所不能忍而保持风度，实际上是虚伪、出尔反尔、不择手段的人。真小人容易识别，伪君子则是‘抛砖引玉’。（类以诱之，击蒙也。）简单说，就是你送给他一块砖，他还给你一块玉；你送给他一块玉。123。他还给你一块砖。其本质就是不符合投桃报李、礼尚往来的礼仪之人。（给马还羊，平等互利乃是人之常情。）须知这世上没有无缘无故的仇恨，更没有无缘无故的爱意。小人恨你，是因为你没有给他想要的利益，所以对你出恶言语。伪君子总是讨好你，是为了麻痹你，要你给利益，甚至得寸进尺。得不到也一样出恶言，比小人还厉害，他能说你一句好话，就很有可能去再说你十句坏话。”
石猛道：“杨兄弟说的这一点我十分赞同。/
独孤信这次倒是说得非常悬乎：“古人云：‘使人大迷惑者，必物之相似也。玉人之所患，患石之似玉者；相剑者之所患，患剑之似吴干者；贤主之所患，患人之博闻辩言而似通者。亡国之主似智，亡国之臣似忠。相似之物，此愚者之所大惑，而圣人之所加虑也，故墨子见歧道而哭之。’”
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