独孤信道：“杨逍说得有理，石大哥的见解也颇有新意。作为卓越的政治家的曹操，他当然看到了问题的本质。两汉政治的失败，表面上是外戚势力做大的结果，其实问题的根子在于世家大族。任何一个君王，要有效的治理国家，都会需要大量的官员，可是两汉的官员几乎全部出自世家大族。表面上官员是由皇帝任命的，可是一个人如果没有出身，那可是连做官的资格都没有的。因此，官员效忠的对象首先是世家大族，其次才是皇帝。在这种情况下，皇帝想要制衡世家的势力，就不得不启用外戚。西汉用外戚，结果被王莽篡位，东汉还要用外戚，但是他们留了一手，这一手其实也并不高明，只不过是引虎驱狼而已。只是增加了宦官的权势，让他们去限制外戚，结果就是世家、外戚和宦官的三方混战。解决了世家的问题，外戚和宦官的问题就不成问题了，外戚和宦官的权力是皇帝赋予的，皇帝如果想收回这些权力，是随时可以收回的。曹操想做的就是打破世家大族对做官的垄断，因此曹操要执行唯才是举的政策。但是曹操最终还是失败了，世家大族的势力不是一个军阀曹操可以撼动的。世家大族的前身是先秦时期的贵族，贵族有封地，爵位可以世代相承，对君权始终是一个很大的威胁。秦孝公时期的商鞅变法，开启了君主打击贵族的序幕，大秦帝国也因为打击贵族最为得力，从而一统天下。大秦帝国用法家思想治理国家，治国的官员是酷吏而不是文官，这样的格局迎来的是迅速的崩溃，自从大秦帝国二世而亡之后，此后的历代君主，鲜有以酷吏治国的，文官治国就此成为中华帝国当政者的共识。文官治国就是有文化、有知识的读书人做官，两汉时期，普通人家根本养不起读书人。123。读书的权利被世家大族所垄断，做官的权利也因此被世家大族垄断。这就造成了官员的任命，表面上来自皇帝，实际上出自世家大族的现象。官员的第一效忠对象是自己的家族，第二效忠对象才是皇帝，曹操一心想打破的就是这种局面。在战场上，曹操可以消灭四世三公的袁绍；可是在官场上，曹操却无法根除世家大族的影响。因为曹操无法打破世家大族垄断读书的状况。结果曹操终其一生也未能消灭世家的势力，魏文帝曹丕即位之后，为了获取世家大族的支持，执行支持世家世代为官的九品中正制。结果魏文帝曹丕得了皇位丢了江山。后来的所谓晋文帝司马昭，是世家大族势力的总代表，曹操的‘唯才是举’严重侵犯了世家大族的权益，曹丕虽然执行九品中正制，但草根出身的曹家，在世家眼中还是不可靠。因为曹操的祖父曹腾是东汉末年的大宦官，曹操的父亲曹嵩本来是夏侯氏的子弟，后来给大宦官曹腾当了养子，改姓为曹。而在曹氏家族失去世家大族的支持之后，推举司马家族上位就成为世家大族新的选择，短命的曹魏政权被司马政权所取代。在那样的时代，能上位的家族都不是省油的灯，司马家族当然知道最大的敌人正是扶植自己上位的世家。晋武帝司马炎为了制衡世家大族的势力，做出了自己的选择，可惜他选择了最为错误的方向，简单来说，晋武帝司马炎立错了太子，封错了诸王。史书上将晋朝的速亡，归咎于晋武帝司马炎立了一个傻儿子当太子，结果引发‘八王之乱’，然后是‘五胡乱华’，中华大地上从此进入了前所未有的乱世。其实历史上无能的皇帝有不少。。