“你以前出过宫吗？”嬴政不答反问。
恒波.齐云不明白他的意思但还是摇头道：“没有。”
“那是该出去走走了少年人总是贪玩的你说是吗？”
“贪玩？本君怎么会贪玩？本君是国主先帝曾经说过国君绝不可以……”悻悻地说到一半恒波.齐云忽地回过了味来：“你是说……”
“既然当傀儡就要有傀儡的样你知道一个把持朝政的权臣最喜欢什么样的国君吗？”
见恒波.齐云茫然摇头嬴政续道：“贪玩好色、不务正业最重要的一**就是要对那个权臣言听计从他叫你往东你就不要往西。这样的国君才是所有的权臣最喜欢也最不会防备的。”
听了他那一句“最不会防备的”要是恒波.齐云再不明白就真的是白痴了！恍然道：“你要我装成贪玩降低那个老贼对我的戒心？”
嬴政颔：“你登基不过才三年不到荣安就已经对你动了杀心实在是你锋芒太露使他感到了威胁。虽然现在他在朝中一手遮天但你毕竟是国君要是真的和他对着干也会给他造成麻烦。还不如把你这个不听话的傀儡毁掉再换一个软弱无能好控制的上来到了适当的时候要自新君的手中弄到一张禅位的诏书也会容易一些。”
见恒波.齐云脸色一变咬牙切齿的模样他轻轻摇了摇头：“为人君者真实喜怒不可形之于色你这样控制不住自己的情绪怎么去和那个老奸斗啊？”
恒波.齐云一窒敛起了怒色道：“可是我见了那个老贼就生气要我对他和颜悦色。我怕我做不到。”
“不止是和颜悦色还要状极恭谦。”一句出口嬴政毫不意外地看到恒波.齐云脸色又变黑了果然是缺乏锻炼心里想什么看一下脸色就知道这养气功夫实在是差的太远。淡淡地他续道：“当然也不能一下子变化太大那反而容易让人起疑。
你可以一****来。至于做不到这世上只有不想做的事而没有做不到的事差别只是在于你到底有没有决心去做而已。你要知道在这世上最会演戏的不是那些名角而正是九五之尊的帝王一个合格的帝王不止要有一副能够看透臣下心思地好眼力还要有一副能够让谁都看不穿的好演技。人臣之於其君非有骨肉之亲也缚於势而不得不事也。故为人臣者。窥觇其君心也。无须臾之休而人主怠傲处上1此世所以有劫君杀主也。”
前面的那些恒波.齐云还听得明白但是后面那一堆之乎者也则让他如听天书。只觉得脑袋昏完全听不懂是什么意思。却不知这两句乃是出自《韩非子备内篇》韩非子师出荀子但思想观念却与荀卿大不相同他没有承袭儒家的思想在战国末期新形势下他顺应时代展的需求却“喜刑名法术之学”并“归本于黄、老”继承并展了法家思想。成为战国末年法家之集大成者。当年嬴政看了他所著的《孤愤》、《五蠢》之后大加赞赏却不知这两篇文章是谁所写于是便问李斯李斯告诉他是韩非的著作。嬴政为了见到韩非便下令攻打韩国。韩王安本来不任用韩非在形势急迫的情况下于是便派韩非出使秦国终使嬴政得偿所愿。
韩非地学说。可说是最系统地阐述了为王之道对于嬴政的影响是极大的。此时见恒波.齐云满头问号地盯着他他微微一笑道：“这句话的意思是说为臣者之所以事君只是为利为势所困所以为臣者时时都想窥探君上的心思以免触君王之怒而遭祸甚而娱君惑君而取利。若是为君者的心思被臣下看透甚至左右那么轻则被人利用重则便有杀身之祸。所以朝堂之上不止是臣子之间在互相争斗君与臣也一样在时时交锋。知己知彼、百战不殆如果你的底牌全都被人看得一清二楚那么绝对是败得一塌糊涂(.2.)！是而这是你要克服的第一个难关你必须做到哪怕心里恨不得一刀将荣安宰了脸上也能恭敬得象看到亲爹一样！否则你这个国君不做也罢。”
恒波.齐云脸色变幻不定地僵在那里呆了半天才憋出一句：“你前面不是说要我礼贤下士用心地结交贤才以为我所用吗？怎么现在又说不能让臣子知道我真正的想法我……我到底该听哪句？”
“朕是说让你用心结交可没说让你真心结交。你是招揽臣子又不是找朋友知己难求但是有用的臣子却是多多益善都用真心你有多少真心可以给人？士为知己者死难道你地臣子有需要你也能为他而死吗？”
恒波.齐云被他说懵了虽然这些话实在是听上去不是味道但却越琢磨越有道理简直该死地有道理极了！狠狠一咬牙他道：“好！哪怕是要每天对着镜子练我也会练出一张笑脸来给那个老贼看！只是……”
他迟疑了一下又苦恼地皱起眉：“可是我以前一直很勤奋上进的和那老贼的关系也是十分紧张现在忽然一下子变得贪玩而又主动亲近他一定会使他起疑心地。”
嬴政微笑不过他笑得颇有些古怪：“一个人会改变总是有原因的所谓近朱者赤、近墨者黑如果有个人把你给带坏了那么你会变成那样也就不奇怪了。”
“把我带坏？”恒波.齐云奇道：“谁啊？”
“可不就是朕这个昏君吗。”嬴政嘴角的那抹笑意更浓了。
“你？”恒波.齐云瞪直了眼道。