话说午马宫宫主“马鹅舞”马芜、军正“鹅羽”公仲秭、陆洛以及“平静盟”成员赶赴具茨山途中，由于驩璔、共舞、屠菱、共尉暗中窥伺，陆洛建议道：“为了不把麻烦带到具茨山，韩筝跟宫主和军正悄悄前往，我们把驩璔、共舞、屠菱、共尉拖住怎样？”
“就这么办。”马芜当机立断道。
于是，这伙人又分道扬镳啦！
分手后，“蛇床花”魏萍抱怨道：“没想到，我们会跟这几个南方人干上了！”
同行的“猪牙花”王卉受到触动，不禁说道：“火雷噬嗑。”
她作为西雷之地的秦人，与南火区域的驩璔、共舞、屠菱、共尉纠缠，自然产生了火雷噬嗑卦。
即将离去的“猴面花”昭琦听罢，纳闷地问道：“卉妹想噬嗑什么呀？”
“我当然是跟南方人噬嗑啦！”王卉答道。
“琦妹也是南方人，卉妹是不是也要吃了她啊！？”魏萍引申道。
“琦姐是洛哥的口粮，我哪敢跟洛哥抢食啊！”王卉答道。
昭琦听罢，顿时脸红心跳，随即追打王卉去啦！
陆洛以及除“羊踯躅花”韩筝之外的“平静盟”成员来到嵩山和箕山之间、颍水之滨的“测景台”时，果然发现了驩璔、共舞、共尉的身影。
“嵩山之阳，箕山之阴”是夏族先民聚居的地方，夏禹立国后就把都城建在祖居地，称作“禹都阳城”（今登封告成镇王城岗）。
“测景台”是周文王第四个儿子姬旦修建，是古代祖先测量日影、验证四时的仪器。
中国传统的节气划分日“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”正是姬旦通过在测景台的实地观测划定的，从而使“春”、“夏”、“秋”、“冬”四时得以划定。
箕山山脉西起伊川东南部、汝阳东北部和汝州北部交界地段，沿汝州市北部、登封市南部边缘向东延伸，至禹州市西部南部、郏县的北部边缘。北方嵩山、西面熊耳山、西南外方山、南面伏牛山，均属秦岭东部山地系统。
箕山山脉略呈西北--东南方向延伸，构成汝水（汝河）、颍水（颍河）间的分水岭，最高点在禹州市与汝州市交界处的大鸿寨（海拔1156米）。
今附欧阳修《箕山》一首：
朝下黄芦坂，夕望箕山云。
缅怀巢上客，想彼岩中人。
弱岁慕高节，壮年婴世纷。
漱流羡颍水，振衣嗟洛尘。
空祠乱惊鸟，山木含余曛。
聊兹谢芝桂，归月及新春。
这时，驩璔、共舞、共尉正在分头寻找屠菱。其中，驩璔沿颍水边走边嘟囔：“菱儿是你表妹，我也是你表妹，我干嘛帮你找表妹啊！？”
她因嫉妒，越想越有气，干脆在颍水沐浴起来。共尉慌慌张张地寻来，迫不及待地冲她喊道：“菱儿，是你吗？”
这让驩璔更加生气，心想：“我若是菱儿，又正在沐浴，你就这样喊她，你们肯定有瓜葛。”
她想到这里，决定试探一下看看。
于是，驩璔压低声音，模仿屠菱的口气，说道：“尉哥，你来帮我洗洗吧！”
共尉求之不得，立刻应承道：“好哇！”
然后，他脱掉衣服，走下水去。